勇敢最是中国人

　　相比较而言，外国人就显得贪生怕死多了。外国人也有不怕死，但他们的勇敢多见于决斗，那种动机和境界，自然无多少崇高可言。同是在朝鲜战场，美国士兵竟然用中朝两国文字写好“投降”或“我缴枪”放在身上，以作为保全性命的护身符。打得赢就打，打不赢就认输投降。尤其不可思议的是，这竟然是美国军队的惯例。在这些洋鬼子看来。任何东西都没有生命重要。土地可以失而复得，财富可以毁而重造，生命却会一去不返。这大概就是国人所谓“留得青山在，不怕没柴烧”吧。
　　在朝鲜战争中，也有不少中国的志愿军战士做了俘虏。由于我们的观念历来就是崇尚英雄，崇尚壮烈的牺牲，宁为玉碎，不为瓦全。所以这些在战场上侥幸留下生命的战士，在回国之后不仅没有享受到“最可爱的人”的待遇，反而在反右、文革等历次政治运动中一次次接受审查和冲击，历经磨难，备受歧视，一直生活在阴影之中，让许多人发出活得憋屈，不如当时死得光荣的感叹。
　　在电影里，经常可以见到这样的场面：负责坚守某块阵地的国军的官儿向上峰告急，得到的却是上峰如雷的咆哮：守不住阵地，提着头来见我！阵地当然不会守住，提着头自然也不能见上峰的，那情形，大多是和阵地一起壮烈了。也有精忠报国的将领，比如张灵甫，在孟良崮成仁后，蒋介石为了对他“效忠党国”进行嘉勉，在玄武湖畔为他竖碑，还把英国送给国民党军队的一艘巡洋舰改名为“灵甫号”。
　　对老子的话，一说当断句为“民不畏死，奈何？以死惧之。”这是要用死来威慑老百姓，让老百姓因恐惧死亡而成为顺民。这是否合符老子的本意，不得而知。但用制造死亡来稳定自家天下或夺取异姓天下的，实在是不乏其人。既有死亡，便需要有对于死亡的达观和无所畏惧。于是，便有了“天子坐明堂”，壮士遍中华的盛况。被旌表的英雄越多，国人的勇敢指数就会越高。